蜘蛛（クモ）は人間に馴染み深い生き物でした。 古来より様々な伝説や物語に登場します。いい意味でも、悪い意味でも様々な伝説や物語が存在します。 世界各地の蜘蛛にまつわる伝説を紹介します。 誤解から始まった猛毒の蜘蛛とされるタランチュラの伝説も
拼 音 qín、yín 部 首 艹 五 筆 AWYN 倉 頡 TOIN 鄭 碼 EOSX 字 級 二級字（3671） 平水韻 十二侵 總筆畫 7 注 音 ㄑ一ㄣˊ、ㄧㄣˊ 結 構 上下結構 筆順編號 1223445 四角號碼 4420 7 統一碼 82A9 筆順讀寫 橫、豎、豎、撇、捺、點、橫折 目錄 1 字源演變 2 詳細釋義
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根情苗言華聲實義是唐白居易對於詩歌特性的理論概括。 語出《與元九書》："詩者：根情，苗言，華聲，實義。 "以果樹生長作喻，對詩歌的四要素即情、言、聲，義作了形象的概括。 認為感情是果樹的根本，語言是它的枝葉，聲律是它的花朵，義理是它的果實，"情"與"義"屬思想內容方面，而"言"與"聲"則屬形式表達方面。 "言"，"聲"的形式是為表現"情"、"義"的內容服務的。 [1] 中文名 根情苗言華聲實義 出 處 《美學大辭典》 類 別 唐白居易對於詩歌特性的理論概括 出處 認為詩歌之"義"是"經之以六義"的結果，與風雅比興及美剌密切聯繫。 "義有類，類舉則情見"（《與元九書》）。 "義"對"情"有影響，但"情"表現了詩歌抒情特性的根本，"感人心者，莫先乎情"，"情"尤為重要。
在澳門大三巴街和草堆街交界處，有一座外表頗為殘舊的廟宇。它是女媧廟。 這座外表平平無奇的廟宇始建於清光緒十四年，歷史非常悠久。廟內祀奉女媧娘娘和悅城龍母。在廟內可以清楚看見女媧娘娘和悅城龍母的神像。 雖然該廟的規模不算很大，但是它有濃厚的歷史和宗教氣息。
陰陽論（いんようろん）は、中国の古代哲学で生まれた理論です。 宇宙に存在するあらゆる物・事象を「陰」と「陽」の対立する2つに分類し、これらはお互いに過不足を補い合い、バランスを取って存在していると考えられています。 多くの人が1度は目にしたことのあるこのシンボルは、「陰陽太極図（いんようたいきょくず）」と呼ばれるものです。 この図は、陰と陽が相互に作用しながらバランスを取り存在するさまを示しています。 これは人体にもあてはめられ、心身の陰と陽のバランスが体調に関係するとして、東洋医学では病気の治療に取り入れられるようになりました。 陰陽論は東洋医学の基礎理論であるため、治療家を目指す方は必ず理解する必要があります。 陰陽論の基本「あらゆるものは陰と陽に分けられる」
huá,huà,huai 繁 體 劃 部 首 刂 五 筆 AJH 注 音 ㄏㄨㄚˊ，ㄏㄨㄚˋ 總筆畫 6 結 構 左右 筆順編號 153422 筆順讀寫 橫折撇捺豎豎 漢字首尾分解 戈刂 漢字部件分解 戈刂 繁體字 劃 huá，劃 huá/huà，畫 huà 造字法 會意 詞 性 動詞 、名詞 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 3 方言集匯 現代釋義 基本字義
塔青和田玉有滋養身體的功效，平時將塔青和田玉帶在身上時，踏青和田玉含有的礦物質和微量元素可以逐漸被人體吸收。 此外塔青和田玉還有提升氣質的功效，塔青和田玉的外觀古樸、柔美，戴在身上可以給自身增添柔美、華貴的氣質。 塔青塔青玉，隸屬中國四大名玉，新疆和田玉系列。 因塔青玉主產地是新疆喀什地區，塔什庫爾干縣，也叫塔縣。 塔什庫爾干塔吉克族自治縣位於帕米爾高原之東、崑崙山之西，世界
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